Domenica 20 agosto 2023 - 20 A (Mt 15,21-28)

Il vangelo narra dell’incontro di Gesù con una donna che, essendo pagana, è parte dei chiamati dai giudei “cani”. Tutto si decide a livello verbale. Questa madre domanda aiuto a Gesù non per sé, ma per la guarigione della figlia tormentata da un demonio. Alle parole della straniera: Kyrie eleyson, abbi pietà, Gesù non risponde nemmeno una parola. Lei  non si arrende e gridando il suo dolore coinvolge anche i discepoli, che invitano il Maestro a esaudirla per togliere dai piedi la scocciatrice che dà fastidio. Gesù risponde in modo netto e brusco: io sono venuto solo per quelli della mia gente, della mia religione. La donna, allora, si butta terra dicendo: Signore aiutami. Ma Gesù reagisce in modo ancora più ruvido: Non si toglie il pane ai figli per gettarlo ai cagnolini. Ed ecco la risposta geniale: è vero Signore, eppure i cagnolini mangiano le briciole che cadono dalla tavola dei loro padroni! E Gesù si sente dire dalla straniera che nel regno di Dio non ci sono uomini e cani, ma solo fame e creature da saziare.

Gesù impara dalle persone del suo tempo. Lei non va al tempio, non conosce le Scritture, prega gli idoli di Canaan e per Gesù è donna di grande fede! Un’espressione che non ha mai usato con i discepoli, anzi li ha rimproverati per la loro “poca fede”. Lei ha compreso che Dio è più attento alla felicità dei suoi figli, che non alla loro fedeltà, che dove c’è il dolore lì si trova tutta la pietà di Dio, che la sofferenza di una persona conta più della sua religione. È una donna che non conosce la fede del catechismo, ma possiede quella delle madri che soffrono, sa che Dio non conta il numero dei peccati, ma una ad una le lacrime di chi piange, sa che i “cagnolini” esclusi sotto la tavola possono sedere tra i figli. In questa stagione di fame e di festa, di miseria e di vacanze, c’è ancora una moltitudine di madri cananee che implorano ancora briciole di amore per i loro cuccioli, stritolati dal demone della fame e della malattia. La gente che osserva oggi la Chiesa non dice: “guarda come sono organizzati”, ma “guarda come si vogliono bene”!